钟年福老先生——舟山橄榄核雕开拓、创始传承带领人，中国著名老艺人。一九二七年腊月三十晚生于舟山村，故名年福，十三岁在上海学艺，师从殷小男。出师后回家乡，继续从事核雕事业。1951年抗美援朝，并加入中国共产党。1954年复员后在光福乡协助乡镇府收屠宰税，边工作边坚持核雕创作，后调任塘村农村合作信用社工作。1963年下放农村，继续从事核雕事业，产品被上海文物商店、上海博物馆、古玩市场收购（详见1961年起至今橄榄核雕的完税发票证明）。1968年在大队党支部的支持下，带领几位核雕老前辈创办成立了舟山雕刻厂，在十分艰苦的情况下，为了企业生存，边找米下锅，边传承徒弟。1973年，由吴县县政府的指导下带领一批核雕师徒进入吴县工艺美术厂，创办雕刻车间任车间主任。原舟山工艺厂由徐生元、朱耕原负责。期间，继续协助舟山工艺厂工作。钟年福从学艺开始，从不间断的从事核雕创作事业，即使在文革前期，全国上下都在破四旧立四新期间，仍去广东采购橄榄核原料，可以说在舟山有橄榄核原料和坚持创作核雕的就独此一人，在此期间收钟火元为开门徒弟，为舟山核雕的传承和发展做出了不可磨灭的贡献，是名副其实的舟山核雕传承人，带领人。中国工艺美术界的权威杂志——《中国工艺美术》一九八四年第一期首次权威介绍了钟年福的核雕作品，《中国工艺美术大辞典》国家唯一橄榄核雕接受采访，被目录人，舟山核雕因此闻名。

钟老在核雕上的地位在国家出版的书籍中均有记载：“钟年福的作品写实，刀工清隽，以重工精雕见长，时人称之‘钟派’”。然而，育人过百的钟年福却谦虚地认为：“钟派”源于殷派，无论是“殷派”还是“钟派”都不能以单纯的符号概念来解释，创新发展才是核雕的流派。

这句话看似简单，然而钟老为了实践它，操刀游弋整整73个春秋，创作作品款式都达30多种，其中核舟为代表作。

读过《核舟记》的人，都会被核雕的《东坡泛舟赤壁》叹为观止。然而现在没有人见过文中的核舟，保存下来的惟有清代陈祖章的核舟（现藏于台北故宫博物馆），台湾当代诗人余光中先生曾在作品面前吟诗：“谁的妙手神雕又鬼刻……剔成如此精致的小船。”然而如果我们要一睹芳容也是件难事。上世纪70年代钟年福应广州客商要求，携工具到南方，根据客户提供的资料，历时一周，创作成功了《东坡泛舟赤壁》核舟。一时名震南方。返苏后，时任舟山核雕长厂长的钟年福，又根据记忆再一次创作出新的核舟。他是当之无愧的新中国第一核舟创作者。在以后的日子里此船被舟山人无数次复制，并在复制中不断被改进，目前舟山的核舟雕刻技艺精湛，堪称中国一绝。